? ? ? ? 最近看的一本書叫做民主的細(xì)節(jié),，劉瑜是我非常喜歡的作者，她的《送你一顆子彈》曾經(jīng)也是研究生導(dǎo)師推薦閱讀的一本佳作,，相比之下我更喜歡這一本,。民主的細(xì)節(jié)，文字總是引人入勝,，劉瑜總能把特別學(xué)術(shù)的問題,，用簡單的比喻讓人豁然開朗。而且她中立的態(tài)度,，總能引導(dǎo)你從事實(shí)和辯證的角度去看待問題,。從書中也可以看出，她并不是坐在家中苦心鉆研學(xué)術(shù),，而是在大街小巷之中，新聞熱點(diǎn)與人們的茶余飯后,，在這些日常的生活中發(fā)現(xiàn)不同,，以小見大提出問題，研究對比兩國各方面問題,。

? ? ? ? 在最初我對對民主政治的概念都是“公民享有投票權(quán)”,，然而通過閱讀此書我發(fā)現(xiàn)成為一個民主國家，“投票權(quán)”并不是全部。相反很多時候,，在一些政題的討論上,，以少數(shù)服從多數(shù)方式得出結(jié)果反而是極不理性的。這不是一個非黑即白的世界,，而是一個不存在“絕對”只有“相對”,，處處充滿悖論的世界。通過利益雙方的協(xié)商,，最大程度上滿足雙方需求,，取得共贏，促進(jìn)了各方利益均衡,，反過來又充分體現(xiàn)了權(quán)力制衡的力量,。“協(xié)商式民主”體現(xiàn)在美國尋求政治制度“平衡點(diǎn)”的進(jìn)程中,。

? ? ? ? 美國建國初期,，聯(lián)邦黨人堅持“精英治國”和“充分制衡”，而反聯(lián)邦黨人堅持“平民自治”和“權(quán)利底線”,。相持不下,，坐在談判桌上，最后出臺的美國憲法就是在兩派思想中尋求平衡點(diǎn)的產(chǎn)物,，通過建立聯(lián)邦政府,，制定三權(quán)分立等制衡原則滿足了聯(lián)邦黨人的立場，對于反聯(lián)邦黨人,，成功的將聯(lián)邦政府的權(quán)利壓到了最小,。

? ? ? ? 一直以來美國是資本主義國家的典型代表，中國是社會主義國家的典型代表,。然而回看這兩個國家的政治制度建設(shè)歷史,，會發(fā)現(xiàn)沒有所謂絕對的資本主義國家和社會主義國家，雙方都在各自的制度建設(shè)中相互吸收,，不自覺的尋求兩種制度的平衡點(diǎn),。美國一直是一個“自由至上”的國家，然而當(dāng)遇到經(jīng)濟(jì)大蕭條,，遇到“平等至上”理念時,，不得不反思，不得不妥協(xié),。經(jīng)濟(jì)大蕭條的出現(xiàn),，美國社會意識到自由市場模式的危險，治理模式開始向干預(yù)型,、服務(wù)型轉(zhuǎn)變,。當(dāng)”平等至上“的呼聲越來越高時,，美國不得不適當(dāng)放棄自由，考慮福利政策與階級平等問題,?！罢m當(dāng)干預(yù)的市場模式”、“福利政策”,，還能說美國是一個完完全全的資本主義國家嗎,。再看中國，只需要看“社會主義現(xiàn)代化”,、“中國特色社會主義”,、“社會主義市場經(jīng)濟(jì)”這些名詞，就會發(fā)現(xiàn)我們也在吸收,。

? ? ? ? 認(rèn)識上的小誤解

? ? ? ? 一直以來都以為在美國,，人們想說什么就說什么，示威游行政府也不會管,，人民更加理性,，總之以前認(rèn)為美國民主很完善。而通過這本書了解到,，美國民主也有失靈的時候,，開槍射殺示威游行，低俗節(jié)目盛行時代,，1830年“印第安人遷徙法“,，19世紀(jì)末的”買官賣官“現(xiàn)象，還有眾所周知的種族歧視現(xiàn)象,。

? ? ? ? 看到國內(nèi)嘩眾取寵的電視節(jié)目,、無營養(yǎng)且稱不得新的新聞報道、舉橫幅抵制肯德基行為,、還有社會輿論價值觀指向,。我曾認(rèn)為鮮有人會獨(dú)立思考，如果我國也擁有美國那樣的政治制度,，恐怕只會引起“多數(shù)人的暴政”,。可是我錯了,，我在國內(nèi)看到的在美國并不是不存在,，反而在很多方面會更甚，以上現(xiàn)象在他們眼里已經(jīng)成為平常,。其實(shí)想想并不是每個人都想一直保持理性,，死氣沉沉。做那些節(jié)目,，寫那些新聞報道的人也并不是不理性，在市場經(jīng)濟(jì)下，他們只是深喑人民群眾想看什么,，只是一場SHOW而已,，時間久了人們自然會知道自己想看的是什么，何必執(zhí)著于此,。從另一方面來看,，存在以上現(xiàn)象反而說明社會的開放度在逐漸增加。所以“存在即合理”似乎很有道理,。書中引用潘恩的一句話挺好：“那些想要享受自由的人,，必須同時承受它的疲倦?！?

? ? ? ? 以為民主主要是賦予人民權(quán)利,，而忽略了更重要的一點(diǎn)——人民對于國家的責(zé)任意識。美國公民對于國家政治的關(guān)注且不說,，眾所周知的是他們對于版權(quán)的尊重,，寧愿多花錢也不愿去買盜版產(chǎn)品，這就是一種責(zé)任意識,。這一點(diǎn)截止到現(xiàn)在,，我是真沒做到，盜版游戲,、音樂,、書籍，不知道在以前買過多少,，所以當(dāng)我們在說自己國家不夠民主的時候,，先看看自己是否意識到了我們對這個國家的責(zé)任意識。畢竟,，真正的民主化,，不僅僅是政治體制的變化，而且是政治文化,，社會形態(tài)的轉(zhuǎn)型,。(一年級組 ? 童曦)