“不識廬山真面目,，只緣身在此山中”。教學(xué)亦是如此,，當我們站在老師角度思考的時候可能并不能了解教學(xué)的真諦,，跳出自己的舒適圈，從學(xué)生立場出發(fā),，或許能撥云見日,。那么就從理解“理解”開始吧。

在這一章節(jié)中圍繞“理解”一詞展開,。作者首先辨析了理解和知道,。知道的是事實，理解的是意義,。理解的目標是利用已有內(nèi)容生成或揭示一些有意義的事情——利用我們記憶中的知識去發(fā)掘事實和方法背后的含義并謹慎地加以運用,。我想到兩個例子——讀古文。曾聽過一節(jié)課,，由于句讀不同,，意義就不一樣。認識古文中的單個字是知道,，句讀的判斷就是理解,。再想到讀整本書，很多孩子留下了情節(jié),，這是知道事實,，但是對于其中的內(nèi)在關(guān)聯(lián)和人物性格就是理解。課件知道是散點狀的,，但是理解就是將點連起來構(gòu)建圖像的過程,。

作者還強調(diào)理解的表現(xiàn)就是知識的遷移。如果具備真正的能力,，那就能夠?qū)⑽覀兯鶎W(xué)的知識遷移到新的甚至有時令人困惑的情景中去,。遷移能力是我們在不同的情境和問題面前?創(chuàng)造性地、靈活地、流暢地應(yīng)用所學(xué)知識的能力,。遷移是?超越信息本身的,。我理解要想孩子們學(xué)會遷移，就得在學(xué)習(xí)一個知識的時候讓他知道這個知識可以做什么用,，那么當他遇到新知識點的時候就能調(diào)動他的已知,，形成新的解釋。

那么知識的遷移需要大概念做基礎(chǔ),。我想到之前自己備課的經(jīng)歷,，當我聚焦文本時，我不太理解文中隱含的意義,，但是當我走進作家的其他文章,，走進他的背景，文中的情感和意義就自然理解了,。這里的大概念就是作者背景知識和其他文本建立起來的對這個人思想的理解。這就可以遷移到很多具體的文本中去,。

最后文中還辨析了理解和誤解,。證實理解?作者說逆向思考的模式，當我們每次都思考如何證實理解,，哪些因素會帶來誤解,。當我們從教師層面建立了邏輯聯(lián)系，立足本質(zhì),，那么誤解是不是就會變少呢,。

最求理解的教學(xué)設(shè)計，需要我們明確教學(xué)的終點,，以始為終,，靜下心來認真閱讀，認真思考,，認真行動吧,。(六年級組 ?向曉燕)